新闻网讯（通讯员 莫诗雨）3月14日，第2431期人文讲座在线上举行。复旦大学首届文学批评博士，上海师大特聘教授、博导，上海市文史馆馆员、诗词研究社社长，全国《文心雕龙》学会副会长，中华诗教学会副会长，《诗品》研究权威专家，国家重大项目首席专家曹旭带来了一场题为“中国十九个最美的诗歌模特儿——《古诗十九首》赏读”的讲座。

曹旭简要介绍了自己此次讲授《古诗十九首》的原因。《古诗十九首》十分重要，它以仅仅十九篇的数量就成为了中国诗歌的代表，并且《古诗十九首》开创了五言的新诗体，还树立了五言诗的新典范。《古诗十九首》还十分美丽，它的文字温和、具有内在美、情感悲怆、优雅又具有永恒的魅力，但它受到了汉代强势文学和四言诗的打压，在梁代昭明太子萧统编《文选》后才正式有了“古诗十九首”的名称。

基于《古诗十九首》的这些特点，历朝历代都有诗人将其作为模仿榜样。第一个诗人是陆机，他感受到了“古诗”的美丽，以其作为范本，曹旭以《古诗十九首》中的经典爱情诗《涉江采芙蓉》为例介绍了古人是如何拟古的。之后，曹旭又以《迢迢牵牛星》为例，称秦观的《鹊桥仙》是模仿得最好的一首。除此之外，杜甫也有很多诗学习了《古诗十九首》。

曹旭讲述了《古诗十九首》中值得后世学习模仿的经典意义。在内容上，《古诗十九首》是把人生、人性和生死写得最通透的诗。《古诗十九首》写了中国人生命里的“六大痛苦”和“四种解决方法”，分别是爱情、知识分子缺少知音、游子被朋友抛弃、知识分子找不到出路、大龄“宅女”苦苦等待嫁人、死亡的痛苦，以及饮美酒、穿好看的衣服、秉烛夜游、携带爱情和诗走向远方的解决方法。在艺术特征上，《古诗十九首》的语言、节奏、句式的特征是十分独特的，它的“意象”和“象征”是其艺术的基石。除此之外，《古诗十九首》的“真”是其情感上的基石，它的情、景、事、意都具有“真”的特点，这也反映了其最独特的价值便在于它从人性的层面出发，喊出了人性里最真的话。

曹旭认为陶渊明和台湾诗人郑愁予是学习《古诗十九首》最得精髓的两个诗人，并介绍他自己以“涉江采芙蓉”为座右铭，要用“涉江”的努力采摘工作、事业、爱情上的“芙蓉花”。