新闻网讯（通讯员 段骎芮）3月17日晚，第2432期人文讲座于线上举行。复旦大学首届文学批评博士，上海师大特聘教授、博导，上海市文史馆馆员、诗词研究社社长，全国《文心雕龙》学会副会长，中华诗教学会副会长，国家重大项目首席专家曹旭为师生带来了主题为“行走在唐诗的街道上”的讲座，带领我们领略唐诗的无穷魅力。

曹旭从探讨诗歌的重要意义开篇。他认为，对于全体人类来说，诗歌是人类生命的乳汁，是人类精神的花朵，是人类生命中的阳光，诗歌能让人们更高尚、优美。对于中华民族而言，其地位更不容小觑。我们的传统文化概括起来就是诗、书、礼、乐。诗歌文学在公元前一千年左右发端，历汉魏六朝、唐、宋、元、明、清，并于唐代达到高峰。

曹旭接着提出了两个最基本的问题。一是“唐诗”的概念，二是“唐诗”历史如何分期。在概念方面，从时代、作者的角度来说，唐朝人写的诗就是“唐诗”，更深层次上，具有“唐型诗歌美学风格”，“情景交融、兴生象外”的诗就是“唐诗”。而“唐诗”的历史，则可划分为四个时期。分别是：初唐，盛唐，中唐，晚唐。

诗篇数量众多，诗歌风格多样、流派纷呈，是唐诗辉煌的标志。其中，以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派；以高适、岑参为代表的边塞诗派；以李白为代表的浪漫主义诗派；以杜甫为代表的现实主义诗派，都达到了中国诗歌史上的最高峰。唐诗的这些成就，离不开三位最伟大的诗人——李白、杜甫、王维的突出贡献。曹旭认为，三位大诗人的尊号“诗仙”“诗圣” “诗佛”比白居易的“诗魔”、李贺的“诗鬼”、孟郊的“诗囚”等地位更高，是儒、道、佛三大思想在诗上的总代表。

唐代诗人如此之多，各自也会拥有敬仰的对象，曹旭幽默地将此现象称为“唐代诗人中的粉丝群”。杜甫是李白的粉丝、李白是孟浩然的粉丝、孟浩然是张九龄的粉丝……这种互相之间的崇拜关系深受年龄与时代的双重作用。

曹旭对唐宋诗歌的风格进行了比较。他运用一系列生动的比喻形容了二者的区别：“譬如水果，唐诗是荔枝，宋诗是橄榄；譬如花朵，唐诗是春天洛阳盛开的牡丹，宋诗就像秋天的桂花、冬天的梅花；譬如旅游，唐诗登山远望，意气浩然，宋诗峰回路转，曲径通幽……”在比较极端的思考下，曹旭认为，唐诗是大众的诗，宋诗是知识分子的诗。出现这样的情况，多由唐代诗人们的生活状态引起。曹旭表明，唐代诗人们的生活普遍不如意，特别是安史之乱爆发后，他们大多成为了逃难的一员。例如杜甫，他困居长安十年，郁郁不得志，过着贫困的生活；而站错队的李白，更是在安史之乱中命悬一线。

曹旭向大家分享了自创诗歌《初夏》《山寺》，并邀请我们继续行走于唐诗的街道上。