新闻网讯（通讯员 刘美茹）11月21日晚，第2374期人文讲座在线上如期举行，中山大学哲学系与中国现代化研究所教授、博士生导师马天俊向师生们作了题为“哲学能改变世界吗？”的精彩讲座。

讲座开始，马天俊以马克思的名句“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”引入，指出这一论述看起来断言了一切哲学之无用，本身却又像预言了某种更有力量的哲学。

在对“哲学能改变世界吗？”这一问题进行思考时，马天俊首先说明了世界观和哲学的概念。马天俊指出世界观是与做事紧密相连的，不是单独存在于人们的生命之外的，而是恰好在生活中生成的、并且能反过来作用于我们的生活的一种观念。世界观是人人都有的，它的要点在于它和生活、活动本身是不可分离的，是生活的一部分。而哲学是主要以言语活动为存在形式的一种文明，是从各种各样的世界观中慢慢提纯、萃取出的一种学说。哲学必须是一套自觉的言语，与“事”之间的关系比较远，这是哲学与世界观的一个基本区别。

马天俊列举了一些典型实例说明世界观的特点：一是实际的做事，未必有言；二是实际做事且有言，言是做事的一个部分或一个因素；三是言成为做事的重要部分或关键因素；四是咒（巫、神）以成事；五是言脱于实际的做事而自由存在：比如诗、哲学、以及戏剧；六是言成为做事的对立面，可以用来“指”事，乃至自“指”。

马天俊认为，不同于世界观的“言在事中”，哲学是一种“事外之言”。哲学作为特殊的符号活动，脱事言理，是世界观的抽象和萃取。既然脱事言理，那么无论具有何种批判性或建设性，哲学本身并不实际地做事，也就不实际地改变世界。要实际地做事，实际地改变世界，就要扬弃哲学，形成“新世界观”。新世界观是后哲学，它重新与实际做事一体化。但这不是简单地退回到世界观，而是以哲学为辩证的中介。没有发达的哲学，就没有饱满的新世界观，未经哲学锤炼的世界观是缺乏教养的，终不免含混和粗野。

在讲座的最后，马天俊阐述了自己的总体看法，即文明是一个陡坡，人们不能完全超脱无言的世界而走向文明。哲学的有限性使得我们应该以批判的眼光看待它，因此要形成一个新的世界观，而这样的新世界观既不能简单回退到一般的世界观，更不能退回到原始的无言中去。