新闻网讯（通讯员 袁伟昆）5月10日晚，第2308期人文讲座在东九教学楼D103举办。中国政法大学教授、哲学家李德顺为同学们讲解了如何用“两只眼睛”看待人生，详细讲述了应该如何科学地认识人生的社会历史性，以及怎样自觉树立人生的价值取向。

李德顺首先讲述了什么是人，应该如何来认识人。在生物学意义上，人是一种会劳动会使用工具的动物，无论是从古代“斯芬克斯”的神话故事还是现代的科学研究上来看都是如此。看待人主要有两个角度，一是从道德观角度，二是从科学观角度。中国古语有言：“人性本善”、“学以成人”就是从道德观来评判人的存在。但这样的观念很容易造成定义不清的问题，用“应然”代替了“实然”，以世俗道德规定的行为强加于人的定义之上，这种看法很容易造成思想的混乱。此处李德顺以小孩子吃奶的行为举例，有些人认为吃奶是小孩的本性，是善；也有人认为这种行为是动物的本能，给母亲造成痛苦，是恶。可见，善恶的尺度总是取决于判断者的价值导向，并非人类的本性。而西方看待人的观点刚好相反，即用科学的视角来看待人，直观地考察人的形体，外貌，实际行为来了解人，但这样却忽视了人内在的文化与思想。以上是人的二重生命说。

李德顺指出，在马克思主义学说出现以前，人的二重生命说已经得到了广泛接受并成为了大众共识，但是仍然有许多问题不能解释。例如人的肉体存在和精神存在有何种联系？精神是物质存在的反映，是如何反映的呢？

马克思提出的第三生命说解答了这些问题，即人拥有社会生命。马克思说过：“人的本质是社会关系的总和。”现实中的人，需要在社会关系中存在，在社会地位中存在，不存在脱离社会关系而存在的人。因此，在不同社会环境下成长起来的人各不相同。而人的思想精神与外部条件都受到社会环境的极大影响。所以说，人是社会关系生命体，也是精神文化生命体。

由此，李德顺进一步讲到了人的价值观念。价值观念和科学观念是两种不同的看待事情的方式。科学视角是知识的概念，判断与推理，有严密的逻辑体系，认识世界已知的知识与成果，转化未知为已知，并用已知的知识为人类服务。价值观念是用已知的事实作为基础，回答尚未知晓的问题，或者对未知的事物进行判断和预测。真理是唯一存在的，但价值观念是多元的，我们应该接纳不同的价值观念共存于这个世界。有的人信仰宗教，有的人是无神论者，这只是不同的价值观念，它们共同的目的都是接近真理，认知世界。

讲座最后，李德顺提到，我们应该想清楚人为什么而活着。每个人都有权利选择自己活下去的理由，取决于自己的价值观念。老师为学生而活，父母为子女而活，科学家为追求真理而活，画家为追求艺术而活，这些都是对的。我们每个人都应该想清楚自己的追求，过无怨无悔的人生。